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上海印尚装饰

2019-01-14 07:25:40
上海印尚装饰 西汉尚黑还是尚红还是尚黄?问题详情:有好几个说法,一说汉承秦制,所以尚黑;二说秦承水德尚黑,汉承火德尚红;贾谊列传中还说色尚黄推荐回答:关于西汉所尚颜色,要说起五德终始说。

战国时阴阳家邹衍提出“五德(金德、木德、水德、火德、土德)终始说”,认为凡是新朝代即将出现,上天必然会显示出某一种德盛的现象,即所谓“符应”。

比如夏禹时先出现了草木秋冬不枯黄的木气盛的现象,这是“以木德王”的“符应”,预示着夏代的兴起。

邹衍又根据某一朝代由某一种德支配,制定了相应崇尚的颜色。

夏代属木德,木色青,故尚青色。

商代属金德,金色白,故尚白色。

周代属火德,火色赤,故尚赤色。

夏商周三朝的更替正印证了五德终始说,即金德克木德,故商代夏;火德克金德,故周代商。

而秦王朝以水德兴,水德克火德,故秦代周是顺从了天意。

因此秦王朝以黑色为正色这也是秦始皇选择黑色龙袍的原因所在。

按照五德终始说,汉朝取代秦朝,应属土德,因为土德克水德。

而且土色黄,汉朝应尚黄色,而实际上到汉文帝刘恒时,汉朝皇帝的龙袍才正式使用黄色。

其后因为汉朝江山四百年,其间五德终始说衰落,再加上黄色在古代五方当中属“中”,备受汉及以后皇帝喜欢,所以黄色一直被沿用下来。

但期间东汉选尚火德,尚红。

所以西汉前期尚黑(有一说法楚属火德,因为火主焦躁,主礼,主狐疑,与项羽性情一致。

且秦向刘邦投降,两者冲突不大,故刘邦属水德。

)后改尚黄直至东汉又改尚红。

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